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註冊中醫師建議： 皂角刺常用配伍： 皂角刺可搭配 穿山甲 、 金銀花 等中藥，增強消腫排膿功效，以治療癰疽瘡毒等證。 若治療皮 癬 麻風，可以皂角刺配 蛇床子 、 苦參 。 若重於治療頑痰阻肺、喘咳痰多，可以皂角刺配 白芥子 、法 半夏 。 皂角刺藥用禁忌&注意事項： 皂角刺皂莢刺的主要成分是皂苷。 皂苷能刺激胃黏膜而反射性地促進呼吸道黏液的分泌，產生祛痰作用 ( 噁心 性祛痰藥)；體外對某些革蘭氏陰性腸內致病菌及某些皮膚真菌有抑製作用。 大量皂苷不僅刺激腸黏膜發生 嘔吐 、 腹瀉 ，而且腐蝕胃黏膜，發生吸收中毒，可使血細胞溶解；特別是影響中樞神經系統，先痙攣，後麻痹，呼吸中樞麻痹即死亡。 資料僅供參考。 實際用藥會因個人情況作出調整。
一張圖帶你看懂購屋4大方位重點! 室內裝潢必讀, 裝潢筆記 2024 年 1 月 2 日 許多人購屋時會特別注重房屋坐向、樓層問題，好的地點不僅能影響採光、通風，讓每日的生活起居更加舒適，也不會因季節變化，對家中溫度、濕度造成影響。 內容目錄 隱藏 1 房屋坐向怎麼看？ 2 我適合什麼坐向的房子？ 2.1 坐北朝南： 2.2 坐南朝北： 2.3 坐東朝西： 2.4 坐西朝東： 3 坐北朝南？ 坐東朝西？ 房屋坐向怎麼選？ 3.1 相關文章: 房屋坐向怎麼看？ 在挑選房屋時，除了關心坐向，還需考慮到陽光的日照時間和強度。 例如，南向的房屋在冬天能享受到更長時間的陽光，提高室內溫暖感。 另一方面，北向的房屋則相對較涼爽，夏天能減少直射陽光對室內的影響。
天堂鳥是一種適宜種在室內或室外的植物，它的外形非常優越，寬大的葉片以及色彩艷麗的花朵，使它成爲了網紅觀葉植物。在下文中，我們將介紹天堂鳥的種類、花語、風水、照顧和換盆方法，並對一些新手常見問題進行解答。
至於廚房及大門口，可鋪上灰色地氈，地氈底放六個女皇頭五毫子，打橫放四個，上下各一個，女皇頭向上，用灰色地氈蓋住，行出行入踏兩腳便可。 」蘇師傅教路。 至於2024年的桃花位在正東，蘇師傅表示，單身者可在正東方位放一杯水，加一個音樂盒趨旺桃花。 而文昌位在西北，可放四枝富貴竹或四枝毛筆亦可，有利讀書。 蘇民峰師傅表示，務必要注意五黃及二黑位，前者是大病位，後者是細病位。 趨旺財位化是非 說到財位，蘇師傅表示，現在已轉了九運，正北、西南、正東都是當運位。 趨財布局十分簡單：在正東、正北、西南各放一杯水便可。 「還有個武曲（東北）位，可放八粒白色石頭在水中，有利武職升遷，例如：三行工人、紀律部隊、裝篏等等，總之不是坐在枱頭工作的，都是武職。 」蘇師傅說。
百歲流年圖中的「四旬有四年上增，壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置，鼻骨上是指年上、鼻骨上則是壽上；「四十六七兩顴宮」是看左右顴骨位置，46歲左顴、47歲右顴；「準頭喜居四十八」的準頭是指鼻頭；「四十九入蘭台中，廷尉相逢正五十」是看蘭台，師傅表示鼻子長得漂亮的話， 確切的說整個10年都是看「鼻運」! 「四旬有四年上增，壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置。 (youtube@TVB 截圖) 「四旬有四年上增，壽上又逢四十五」是指40-45歲是看鼻根位置。 (youtube@TVB 截圖)
左圖為拜床母的供品，右圖為床母形象。 （左圖來源：媽咪拜駐站部落客- Tzu Hsieh ；右圖來源： 國立臺灣歷史博物館 ） 內容編輯／媽咪拜編輯部 孩子出生後，爸媽有拜床母嗎？ 不少父母都聽過「寶寶睡覺時微笑，是床母在跟孩子玩」、「寶寶哭鬧不休，拜床母能守護孩子」等說法，甚至想讓孩子好帶、乖一點也能拜床母，但拜床母時間是什麼時候？ 聽說一拜就要拜到16歲？ 床母供品還必須依照兒子或女兒而有不同擺放位置？ 相關拜床母流程細節，本篇一次統整給你看! 一定要拜床母嗎？ 3種拜床母由來 「床母」就是「床神」，又稱「公婆母」、「床頭婆婆」，是民間傳說的兒童守護神。 綜合「 維基百科 」、「 真武山受玄宮 」說法，拜床母由來有以下3種： 拜床母由來1：床鋪守護神
2023年十二生肖下半年【整體運】解析!. 《2023問神達人王崇禮平安生肖運籤農民曆》整理2023下半年十二生肖整體運勢的提醒，屬虎下半年說話不要過於直接以免招來怨恨，屬兔宜保持內心平靜，屬龍小心口舌之爭，屬蛇可能會捲入感情風波…如果您的所屬生肖 ...
[1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5] 河圖洛書的來由，是中華文明史上的千古之謎。 "河圖洛書"最早收錄在《 尚書 》之中，其次在《 易傳 》之中，諸子百家多有記述。 但從實證的角度確定河圖洛書出在某個具體地點，很難找出嚴格的科學依據。
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